基督复临安息日会于1863年成立组织后，上帝惊人的集合了他的子民。虽教会内部在一些教义上原来有着激烈的分歧，但复临教会在本会的支柱和基本原则上得以联合。

早期复临教会内部散布奥古斯丁理论的领袖有达德利·坎瑞特，此人口才极好，但是在真理的立场上摇摆。到了1880年代，他彻底背道。他一再写文章反对圣所信息，在其著作中散布奥古斯丁的理论。

路易斯·康拉逮（Louis R Conradi）于1870年代接受复临信息，1888年总会会议后，他反对预言之灵，他在担任欧洲分会会长期间，抵挡预言之灵书籍在欧洲的翻译。本会欧洲许多教会至今软弱无力，有先天的不足，康拉逮起到关键的作用。

康拉逮影响了一个人物弗莱奇（William W Fletcher），他于1920年代担任澳洲阿温德学院圣经系主任，他在该学校传播新神学。后来的福特也在该校任教。

1950年代末，戴斯蒙德·福特（1929-2019）在美国密歇根大学获得博士学位，他于960年代初期在亚温德神学院担任神学系主任。当时教会使用福特，想让他来反击罗伯特 布林斯敏德（Robert Brinsmead）的错谬，但是福特却在教会内部传讲奥古斯丁的神学思想。

1965年，亚温德神学院神学系五位学生在当地帐篷会议上反对圣所信息。他们的神学观点暴露出来了。

1970年代，福特旅行到英国曼彻斯特大学，在布鲁斯（F F Bruce）门下受教。该教授是普利茅斯弟兄会信徒，该教派神学思想深受扎根于奥古斯丁神学和耶稣会将来派预言解释。福特博士深受其影响，故而他的神学思想充满了奥古斯丁的谬论。

1970年代，布林斯敏德改变了方向，竟然与福特所赞成的奥古斯丁的立场惊人的一致。

但他超越了福特，公开攻击本会基本信仰，例如遵守上帝的律法和安息日。

福特在亚温德神学院神学系担任系主任长达十六年之久，福特博士极具个人魅力，才高八斗，学富五车，记忆力超强。整个大学及南太平洋分会几乎都被他所传讲的新神学所俘虏。

由于福特在澳洲影响太大，毒害了整个南亚太分会及神学院，总会于1977年调离福特至美国加州太平洋联合大学。1977-1980年，福特继续在太平洋联合大学散布新神学思想。

1980年，总会召开冰河景会议，要求福特就其预言解释阐明其神学立场。福特否认了本会圣所信息，因此教会革除福特牧师圣职。福特被革职之后，引起了教会内部更多的争议。

福特从巴比伦搬运许多教义进入安息日会。福特获得了双博士学位，是教会内难得的人才。福特拥有强烈的个人魅力，培养了许多学生。福特否认圣所信息，造成了许多的混乱。以史为鉴，今日温州地区梁朴在信仰教义的演绎之路，与福特等人有着惊人的相似之处。

但是，在善恶之争的历史上，这一点也不奇怪，圣经说：“已有的事后必再有，已行的事后必再行。日光之下并无新事。岂有一件事人能指着说这是新的？哪知，在我们以前的世代早已有了。“传道书1:9-10

但我们确信，上帝既然在各时代都保留了余种，免得全地都成为所多玛和娥摩拉（赛1:9、罗9:29）。在当代也必如此！上帝的应许是：”现今的事早先就有了，将来的事已也有了，并且上帝使已过的事重新再来。“传道书3:15

—— 2019年11月06日，溪边树博士